|
بروزرسانی 21 اکتبر 2006
Update21 Oct |
|
جشن مهـر
مهـر روز از مهـرماه، بر
همگان خجسته باد.
فـريدون و کاوه
يلانِ دليـر
بـه يـاری مـردم
خـروشان چـو شيـر
کشيـدنـد از تختِ ظلمـش به زير
به البـرز
ضحـاک در بنـد شد
سـراسـر جهان
شـاد و خـرسنـد شد
چنين روز
مـانـد از يـلان يـادگـار
ز خـاطر
تـو ايـن روز
پنهـان مـدار
مازيار
قويدل
"و مهـر روز بود از
مهـرماه که ضحـاک بگـرفت و ببست و مـردمان
شادی کردند و افريدون آنرا جشن کرد و آن جشن مهـرگان نام
گرفت"
تاريخ گرديزی
مردمان سرزمينهای پُشته
ايران ، جشنهای فراوانی را بنياد نهاده اند
که نميايانگر و يادآور ديد و باور آنان به يادبودهای ملیميهنی، استورهای، حماسی،
تاريخی، آيينی و يا طبيعی و همانند آنها می باشند.
بازتاب های آنچنان جشنهای
فراوان و روانافزايی بودند که مادران و پدران ما را، انسانهايی سرخوش، خرسند،
شادمان، نيکانديش، سرزنده، پيروز و سربلند میساختند!
دنباله
برنامه
15 اکتبر
|
|
For those who would like to attend the conference on the
Zarathustra's Gathas (in
Persian)
delivered by
Dr.
Khosro Khazai,
and listen to the nice music performed by
Jalal
Akhbari
and enjoy
the
songs of the Gathas declaimed by a famous Iranian television
lady,
in
a prestigiuos hotel in Paris, on the 1st October 2006,
please watch the
enclosed attachment.
If
you are not living in Paris
please forward this information to your friends who live in
that city. Thank you
|
دکتر علی مير فطروس
انديشه های صائب
در
شعرهای «صائب»
(بخش دوم)*
دنباله
|
|
مقدمات
به انگیزه یکصدمین سال انقلاب ملی مشروطیت
ایران
از
بهرام چوبینه
این کتاب مجموعه ی چهار مقدمه
مشروح بر تاریخ روشنفکری و
سیر اندیشه آزادیخواهی در ایران
است.
700 صفحه با جلد
رنگی. بهاء در اروپا 25 یورو، در خارج اروپاء معادل 25 یورو.
علاقمندان می توانند این کتاب را، کلی و جزئی، ازآدرس زیر
دریافت دارند:
Bahram Choubine-
P.O.Box 7133-
53071 Bonn
GERMANY-
bahramchoubine@hotmail.com
|
|
پس
از
مولانا، جلال الدین «بلخی»
جایگاه
حکیم عمر خیام «نیشابوری»
را به جهانیان بشناسانیم
هوشنگ معین زاده
دنباله
|
|
عدل علوی و عشق مولوی
گفتگوی هومر
آبرامیان با کدبان حسن اعتمادی از رادیو ( سدای شما) در سوئد
www.sedayeshoma.se
پنجشنبه بیست و چهارم آگست 2006
بخش نخست
بخش دوم
|
|
«من می خواهم هفت
کشور زیر پرچم ایران باشد»
ستار خان
انقـلاب
مشروطیـّـت مهــم
تــرین و درخشـان
تـرین رویــــداد اجتماعــی در
تـــاریخ معاصــرایران است
گذشت 100 سال
از خيزش مشروطه
خجسته
باد
دنباله
|
|
دکتر علی مير فطروس
روشنفکران
عصر مشروطیّت
و دوران رضا شاه، در پیِ نوسازی و
مهندسی اجتماعی
بودند،
در
حـالیکه روشنفکـران عصر محمدرضا شـاه - عموماً - در پیِ ویـرانی و
سرنگونی بودند.
تأمّلاتی دربارة جنبش
مشروطیّت(بخش
2)
دنباله
(با
سپاس از پژوهشگر انديشمند دکتر
علی مير فطروس)
|
|
شهريورگان،
جشن شهريور
شهريور روز از
شهريور ماه، بر همگان خجسته باد.
دنباله
ياد آوری روزهای ِ ويژه شهـريور ماه
3743 زرتشتی
دنباله
روز های نَبُــــر در
شهريور ماه:
دنباله
|
|
جشن های گاهانی
شش جشن هستند و
گواهی دهنده ی آگاهی نياکان ما و پيوند دانش ِ کشت و کار آنان با
گاه شماری است
گاهان بار سوم، "پيتی شهيم گاه"، که پنج
روز و روزهای "اشتاد"، "آسمان"، "زامياد"، "مانتره سپند" و "انارام" روز
می باشند و از 21 تا و 25 شهريورماه برگزار می شود
دنباله
|
چگونه می
توان زرتشتی شد؟
نوشتاری از
سوی: كانون زرتشتيان
دنباله
|
Howard Baskerville
an Iranian hero from America.
From Wikipedia, the free
encyclopedia
Continue
|
|
رضاشاه
خلف صدق انقلاب مشروطيت
شادرولن شاهرخ مسکوب
دنباله
|
سد سال پيش نيا کان ما
انقلابی کردند ...
و مهمترين دست
آورد آن
کوتاه کردن دست
شريعـت از دادگستری وآموزش وفرهنگ کشور بود
گفتگوی دکتر عاصمی
درباره مشروطيت و ارزش آگاهی همگانی
دنباله
|
|
گفتار و
کردار نیک را جهانی کنیم
البرز سلطانی
دنباله
|
|
ياشاسين
ايران
مهندس هومر
آبرامیان
فرهنگ ایران بر این باور است که میان خاک
و درخت و گل؛ همواره پیوندی ناگسستنی بر پا است،
این پیوند با افتادن سروها و کنده شدن
گلها از میان نمی رود، این درست است که سپندارمز، فرشته ی
زمین نماد فروتنی و مهربانی و شکیبایی است، ولی نماد دادگری هم هست
خاک ایران زمین خون
سیاوشان را فرو نمی برد
دنباله
|
|
نقش زرتشتيان در انقلاب مشروطه
دنباله
|
|
۱۵۰سال
نهضت قانون خواهى و مشروطه
طلبى
دکتر آجودانی
اين
كار
ساده نبود كه شما دادگسترى و قوه قضاييه را از
دست روحانيون بگيريد. اين كار ساده نبود
كه شما آموزش و پرورش را از دست روحانيت در بياوريد و سيستم
جديدى در جامعه ايجاد كنيد. و اين
اتفاقات افتاد.
رضا شاه در واقع ادامه
دهنده ى انقلاب مشروطه بود. او ضد قهرمان انقلاب مشروطه نبود. به
اين معنا ضد
قهرمان نبود، براى اينكه دو خواست ديگر انقلاب مشروطه را، او در
ايران به وجود
آورد. خواست سوم كه مسئله ى آزادى و مشاركت بود را به وجود
نياورد. براى اينكه اين
خواست بسيار عميق و بنيادى در جامعه ى ما جا نيفتاده بود.
دنباله
|
