|
1ــ مهرگان، جشن مهر که يکی از کهن ترين جشن ها می باشد و درباره اش به
گستردگی می خوانيد
2ــ روزهای نبر: يا روزهايي که ايرانی ماندگانِ زرتشتی از خوردن گوشت و
آلودن دست به خون جانداران بی گناه بيش از پيش دوری می کنند برابر هستند
با روزهای:
6
مهرماه
"ماه"
روز، برابر با روز 28 سپتامبر، 8 مهرماه، "گوش" روز، برابر با 30
سپتامبر، 15مهر ماه، "رام" روز، برابر با 7 اکتبر، و همچنين 26 مهرماه،
"وهمن" روز، برابر با 18 اکتبر.
3ــ گاهان بار چهارم، "ايا سرم گاه"، که پنج روز و روزهای "اشتاد"،
"آسمان"، "زامياد"، "مانتره سپند" و "انارام" روز می باشند و از 20 تا 24
مهر ماه برگزار می شود.
"ايا"، به چمِ و معنی آغاز و "سرِم" به چمِ "سرما" است که گاه آغاز سرما
را می شناساند.
روزهای نبر:
يا روزهايي که بويژه، ايرانی ماندگانِ زرتشتی از خوردن گوشت و آلودن دست
به خون جانداران بی گناه بيش از پيش دوری می کنند چهار روز هستند.
ايرانيان اين روزها را، روزهای پرهيز و دوری از لاشه خواری بر می شمارند
و به آن روزهایِ نبر گويند. ايرانيان کهن و آزاده، در اين روز ها نه گوشت
می خورده، نه به شکار کردن می رفته اند. اين روزها، روزهای "ماه"، "گوش"،
"رام" و "وهمن" يا بهمن هستند که هنوز زرتشتيان در اين روزها گوشت نمی
خورند و دست به کشتار گاو و گوسفند و ... نمی آلايند.
اين روزها برابر هستند با روزهای:
6 مهرماه "ماه" روز، برابر با روز 28 سپتامبر، 8 مهرماه، "گوش" روز،
برابر با 30 سپتامبر، 15 مهرماه، "رام" روز، برابر با 7 اکتبر، و همچنين
26 مهرماه، "وهمن" روز، برابر با، 18 اکتبر.
گاهان بار چهارم، "اياسرم گاه":
گاهان بار چهارم: "اياسرم گاه"، نام دارد. اين گهن بار نيز در پنج روز و
روزهای "اشتاد"، "آسمان"، "زامياد"، "مانتره سپند" و "انارام" روز و از
20 تا 24 مهر ماه برگزار می شود.
اين گاهان بار و همچنين گاهان بار ميانه تابستان که "ميديو شهيِم" گاه
باشند از گاهان بارهایِ کهن و نخستين بايد باشند. چرا که در گذشته هایِ
دور، مردمان پشته ايران، سال را به دو بخش کرده بودند، تابستان بزرگِ هفت
ماهه (فروردين، ارديبهشت، خورداد، تير، امرداد، شهريور و مهر ماه)، و
زمستان بزرگِ پنج ماهه (آبان، آذر، دی، بهمن و اسفند). و همچنانکه در
شهريورگان آمد، بهار و پاييزی را نمی شناختند مگر تابستان و زمستان را.
"ايا سر" يا "ايا سرِم" همان آغار سرماست
"سرِ" در زبان کهنمان همان "ره سپاری" ره سپار شدن" و "سفر" به زبان
امروزيمان است. و "ايا سر" يا "اياسرم" می شود "نا رهسپاری" و ره سپار
نشدن و "نه سفر" می باشد که هدف همان سفر نکردن می شود. چرا که با پايان
يافتن تابستان هفت ماهه، زمستان پنح ماهه آغاز شد و از آنجا که سفر های
آن روزگاران دراز و چند ماهه بودند اين گاهان بار يا جشن که از 26 تا 30
مهرماه و نه از 20 تا 24 مهرماه برگزار می شده است برابر می شد با آغاز
زمستان پنح ماهه و هنگام سرما که آغاز به ره سپاری و سفر درست نيز نمی
بود.
در همين باره :
»
مهرگان، جشن مهر بر همگان
خجسته باد
»
برگزاری جشن مهرگان در دانشگاه تهران
»
فرتورهايی از مهرگان |
